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Las llaves del camposanto de L'Entregu. El simbolismo que pudo ser y no fue

LA MAYOR FOSA COMÚN DEL MUNDO

 

Además de ser la cuna de Onofre García-Argüelles, esposa del gran Leopoldo Alas “Clarín”, el pueblo de El Entrego, o L’Entregu, en Llingua Asturián, enclavado en el corazón del Valle del Nalón, tiene ahora un nuevo honor, dudoso éste, que es el de albergar, en su seno, desde el uno de abril de 2024, la que puede ser mayor fosa común de España y, me atrevería a decir, del mundo. Y esto, como veremos, lejos de un triunfo, es una deshonra.

Esta notoriedad, no se debe a que compañeros antropólogos de la Sociedad de Ciencias Aranzadi, Famyr o ARMH, hayan descubierto un cúmulo de huesos aventados por la represión del franquismo, no. El trauma y el horror, en este caso, no han nacido en la dictadura, sino por la mercantilización de los derechos, sentimientos y emociones de los seres humanos. Aunque en el fondo, viene a ser lo mismo.

Para no extenderme en demasía, pretendo utilizar esta columna como ariete de reivindicación y encarnizada protesta. De hecho, no quiero canibalizar lo que ya describí, en diciembre pasado, y volver a relatar lo ocurrido con el camposanto, durante los últimos treinta años. Ni como, en uso de una “rentabilidad” empresarial irracional, se ingresaba dinero, por cada entierro y no se invertía en la infraestructura. Y así, luce en estado de ruina. Sobre esta tropelía, hace unos días, el compañero Tomás Antuña fue más elocuente que yo, en este mismo medio.

Al respecto, quien no lo haya visitado, lo tiene difícil porque desde ese fatídico primero de abril, el entorno simbólico de recuerdo, cariño y rito a nuestros seres queridos está cerrado con cadena y candado. Acto tan inhumano, que hasta se habría salido de la ironía de Berlanga, la sorna de Almodóvar o la sátira de Segura.

Pónganse en el lugar de todos aquellos vecinos que diariamente peregrinaban, cuesta de La Revenga arriba, para hablar con sus padres, hijos, abuelos… Y ahora, en un acto de suprema empatía, sientan la ansiedad y el trauma que les nace al tener ese desahogo impedido, no por la cruel cadena, que seguro arrancarían con las manos, sino por el despotismo de empresas, instituciones y una sociedad enfermos, todos ellos, de blasfemia. ¿A qué extremos estamos llegando…?

Se empieza invisibilizando a los muertos, ignorando la pena de sus familiares y derribando el derecho a tener un lugar para su recuerdo. El siguiente paso… ¿Será la “rentabilización” de los ancianos, enfermos, disminuidos, marginados…? Ojo y las clases populares, que medias ya no existen. ¿Qué sociedad están “pre-fabricando” nuestros políticos, peones laboriosos del Sistema? ¿Qué esperar de quien usa los muertos para enriquecerse?. Respondan ustedes mismos a estas preguntas. Por mi parte siento asco y los repudio a todos ellos montados en sus caballos blancos.

El contubernio sobre el pueblo de L'Entregu

Lengua apache real. Fort Apache (1948) Jonh Ford

Ejercicio de IPC, tasa de inflación y deflactor del consumo

11-M 20 años después

El 8-M y el globalismo

Análisis dinámico de balances

Presentación de un Plan de negocio

Test Marketing

Intento 2,20 Nacho Plata España Indoor 2024

Test 4ºESO 2ºParcial 2ª EV

Récord del mundo W90 200 metros lisos indoor

¡DAVOS CUENTA, DAVOS PRISA! - 2024

 

Estos días, se celebró en Davos, ciudad suiza, en el cantón de los Grisoles, una cumbre más del Foro Económico Mundial, fundado 1971. Bajo el lema “Reconstruyendo confianza”, más de 2.500 líderes políticos y empresariales, de 120 países, se reunieron entre los días 15 y 19 de enero. La agenda oficial presentada, con algarabía y fanfarrias ante la opinión pública, hacía hincapié en objetivos tan ambiciosos como la búsqueda de la paz en el mundo, frenar la inflación y la cooperación internacional entre agentes públicos y privados. Todo para el bien de la humanidad, claro. Ovaciones y aplausos, por favor… ¡Vale… Hasta aquí, ya fue suficiente!

Concedido el reconocimiento, breve y pingüe, que se merecen todos los esforzados actores del evento, hora es de destripar, en pedazos y partes, como haría “Jack”, lo que realmente se cocina en esos fogones. Y no quiero estacionarme en noticias que, tras cada evento, denuncian el uso de más de 1.500 aviones privados para transportar a tan egregios personajes; flota que, por cierto, poluciona “lo que no está escrito”. O que, supuestamente, profesionales del sector “servicios de relax” hayan tenido que afanarse en hacer horas extra, para desatascar contracturas y tirones, a los protagonistas, producto de horas de poses forzados ante las cámaras.

Porque estas y otras revelaciones, como los líos de almohada y cama, son mamparas y cortinas de humo para esconder los aquelarres que realmente allí se obran. Y malgastar nuestra capacidad de reflexión y juicio racional en tales sucesos es lo que el Globalismo pretende. En cambio, tenemos que esforzarnos en comprender e interiorizar los mecanismos y las encrucijadas a las que nos enfrentamos en el convulso mundo actual.

Por ejemplo, entender que algo oculto y perverso hay tras la propuesta de calificar como peligrosa y dañina a la Inteligencia Artificial y así restringir su uso. Por contra, la I.A. debe ser considerada la fuente de información global capaz de resolver los problemas, que penden sobre la humanidad, con una celeridad no imaginada hasta ahora. Este planteamiento integral, agregado e inclusivo, evitaría que definitivamente termináramos convirtiéndonos en corderos sumisos en vez de seguir siendo gatos libres e independientes. Pero evidentemente eso, al Sistema Neocon, no le mola. Por cierto, tenía ganas de hablar de la planificada metamorfosis de felinos en lechales; quizás en otra columna. Eso sí, antes que nos injerten el chip, en el cerebro, que en cada edición nos prometen.

Sigamos analizando su dogma con más metáforas como la de la “vaca esférica”. Atemorizar a la población con una distópica enfermedad “X”, el agotamiento de recursos o el fin de los tiempos, se me antojan maniobras ruines y chantajes propuesto por los “amos del mundo” y voceados, por sus siervos, en foros anuales. Y no olvidemos que muchos de estos vasallos, otrora en la lucha callejera, hablaban de castas o de eliminar instituciones obsoletas, como el Senado. Y que hoy, como lacayos, comen sobras y migajas, residuos del magno festín de sus dueños, en la mesa de domésticos del Sistema.

Luego, de regreso a sus moradas, exhaustos, pero con la satisfacción del deber cumplido a sus señores, dedicaran horas y días en lamerse las heridas y prepararán la próxima cita; no sea que alguien les quite el collar.