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| Mujeres en Afganistán, años setenta y actualidad. Fuente "El Mundo" |
La historia del burka, los velos, el Corán y la Sharia abarca siglos de evolución cultural, interpretaciones religiosas y dinámicas de poder en Oriente Medio y Asia Central. Estos elementos no son estáticos y su significado ha variado desde su original uso para protegerse del sol y la arena lanzada por el viento contra la cara de hombres y mujeres, a símbolos de estatus hasta instrumentos de opresión y discriminación contra las mujeres.
1. Historia del Burka y los Velos (Hiyab, Niqab, Burka)
- Origen: El uso del velo es anterior al Islam, con raíces en culturas mediterráneas, persas y bizantinas como símbolo de clase social alta y modestia. Incluso como elemento de defensa medioambiental.
- Adopción Islámica: El término "burka" de origen árabe se remonta al siglo VII y originalmente describía prendas protectoras o chales.
- Evolución: El burka, específicamente el tipo afgano (una túnica que cubre todo el cuerpo con una rejilla en los ojos), es originario de Asia Central y se popularizó con los talibanes. A diferencia del hiyab (pañuelo) o el niqab (rostro cubierto pero ojos visibles), el burka es un velo integral.
- Significado Cultural: Históricamente, el velo diferenciaba a las mujeres libres de las esclavas.
2. El Corán y el Velo
- El Corán no impone el velo: El Corán no obliga explícitamente a cubrirse el cabello o el rostro. En su lugar, el Corán (Suras 24:31 y 33:59) insta a las mujeres a ser modestas, cubrir su pecho y, en el contexto histórico, a llevar mantos para distinguirse como creyentes y evitar ser molestadas.
- "Hiyab" original: En los textos sagrados, el término hiyab refería más a una separación o cortina (entre creyentes y no creyentes) que a una prenda de vestir obligatoria
3. La Sharia y el Velo
- Interpretación: La Sharia se deriva, más bien son interpretaciones, del Corán y los hadices (dichos del profeta). Diferentes escuelas de jurisprudencia musulmana interpretan las normas de vestimenta con mayor o menor rigor.
- Imposición política: El uso del burka o velo integral no es un mandato directo del Corán, sino a menudo un requerimiento legal impuesto por interpretaciones extremas o regímenes específicos, como el talibán en Afganistán.
4. Los Velos de las Concubinas
- Contexto Histórico: En la Arabia preislámica y los primeros siglos islámicos, el velo era un símbolo de estatus, reservado para mujeres libres y esposas de clases altas.
- Concubinas y Esclavas: Por norma general, a las esclavas y concubinas (odaliscas en el contexto otomano) no se les permitía o no necesitaban usar el velo, ya que este servía para denotar a la mujer "respetable" y libre.
- Concubinato: El concubinato era una práctica común en el Próximo Oriente y estaba permitido por la ley, exigiendo que el hombre no tuviera relaciones sexuales fuera del matrimonio excepto con sus concubinas. Según estudios desde la Antropología Cultural y Simbólica, un Califa con un harem de más de 250 concubinas, optó por ponerles un burka para que, cuando tuvieran que viajar, ningún hombre viera sus rostros. Queda definida la mujer como objeto de posesión, en este caso del Califa.
Principales Diferencias en Velos:
- Hiyab: Pañuelo que cubre cabello y cuello.
- Chador: Capa que cubre todo el cuerpo, común en Irán.
- Niqab: Velo integral que cubre el rostro dejando los ojos libres.
- Burka: Velo integral, incluyendo rejilla en los ojos.
