Iguazú: Patrimonio de la Humanidad

lunes, 1 de julio de 2019

BURUNDANGA


El pasado lunes, La Nueva España abría con una noticia terrible; “Investigan en Langreo una agresión sexual en la que se pudo usar burundanga”. En el contenido se citaba que una mujer de 50 años podría haber sido drogada con esta sustancia y posteriormente violada. Inmediatamente se encienden todas las alarmas por que nos damos cuenta que estas tropelías no ocurren solo en las películas que rayan con el “gore” o en grandes ciudades. Y claro, hasta que un acto perverso, agresión, crimen o delito similar no cae cerca vivimos en la ignorancia. ¿Cómo podíamos pensar que en las fiestas de San Pedro, Santiago, La Laguna y otras…? Pues sí; tristemente ocurre por que hay hijos de la gran chingada, que a cualquier nivel y estrato social, se apoderan de la voluntad de sus semejantes y roban, violan corrompen o descuartizan física o moralmente de forma impune. Es decir que para estos sociópatas y criminales varios tú, yo y los vecinos del quinto solo somos un juguete, a modo de marioneta, con el que disfrutar sus perversiones. Últimamente, en estos rituales macabros, se está destapando el uso de la burundanga como aliado y arma de peligrosas consecuencias.
Pero, ¿qué es la burundanga?. También llamada escopolamina, es uno de los principios activos del estramonio, la belladona y otras plantas de flores campaniformes que, lejos de los que se nos cuenta, no vienen de Brasil, si no que abundan por muchos lugares, incluida Asturias y los parques de algunas de sus ciudades. Su uso en muy pequeñas cantidades lleva a un estado de sopor y amnesia a la persona que lo ingiere, con pérdida total de voluntad durante horas. En dosis mayores puede producir la muerte. Además, se da la circunstancia que es muy difícil su detección en sangre y orina. Recordad que a los violadores de “la manada” no se les añadió el uso de esta sustancia como agravante por que, pese a que así lo alardeaban en sus grupos de wasp, no se pudo corroborar en los estudios forenses a su víctima. A lo largo de la historia ha sido empleada por los servicios de inteligencia para sonsacar información a los espías capturados. Pero mucho antes, fue planta de uso común entre druidas, brujos y hechiceros en rituales mágicos que acercaban, en estados mesiánicos, a la divinidad. En aquelarres y orgías paganas se untaba a lo largo de palos que eran posteriormente frotados en diferentes partes del cuerpo. De ahí que se ilustraran siempre las brujas y brujos volando sobre escobas.
Pero, volviendo ya al presente, lo verdaderamente peligroso es que se normalice su uso para cometer atrocidades de distinta índole contra la voluntad de las personas. En el peor de los casos una mujer puede ser violada por un grupo de hijos de perra pero además nadie está libre de que, como ocurrió en varias ocasiones, te dejen la cuenta a cero del banco o te hagan firmar lo que sea sin que te percates de ello. Y claro, luego demostrar tu desconocimiento es más difícil que verificar el engaño de las letras pequeñas en las preferentes. Por eso es necesaria una declaración de intenciones por parte de nuestros políticos y elevar a delito su posesión, como ya ocurre con las navajas de cierta longitud, pese a que sean para pelar fruta, las pistolas o los grados en artes marciales de las personas que los poseen cuando el que los acredita se ve envuelto en una pelea y no la rehuye. De lo contrario, y desgraciadamente, se pueden normalizar este tipo de noticias en los medios de comunicación.
Por mi parte, siempre indico a mis alumn@s que nuca dejen las copas que están bebiendo fuera de su vista y que si detecta que alguno de ellos empieza a actuar de forma extraña...Antes de reírse y hacerle foros para los likes de las redes que piensen miren y protejan.

miércoles, 26 de junio de 2019

Las Políticas de la Memoria en España S.XXI en el 80 aniversario del final de la Guerra Civil

De derecha a izquierda: Paco Ferrándiz, Pablo Sánchez, Emilio Silva, Marina Montoto, Zira Box, Rafael Escudero y Pedro Corral 
La mañana del miércoles 26 fue la dedicada al estudio de planteamientos diversos sobre la Política de la Memoria española, sí la del 2007, esa misma la del Gobierno de José Luís Rodríguez Zapatero, el que desafortunadamente dijo, quizás sin pensarlo "A Franco ya lo ha juzgado la Historia" algo que parece no muy cierto a tenor de los resultados conocidos. La mesa estuvo moderada por Francisco Ferrandiz del (CSIC) y participaron también Pablo Sánchez León de la Universidad Nova de Lisboa, MArina Montoto Ugarte de la Universidad Complutense de Madrid, Emilio Silva Sociólogo de la ARMH, Zira Box de la Universidad de Valencia, Pedro Corral del Partido Popular y Rafael Escudero de la Universidad Carlos Tercero. Seguidamente plasmaré lo que comenaron:
Paco Ferrándiz: La situación española despierta gran interés en el resto del mundo. Es una historia "necropolítica" en la que las actuales fosas no son las primera exhumadas, si no las últimas. Las primeras durante los años cuarenta fueron las del bando ganador de la Guerra Civil. En los últimos 20 años se exhumaron 9.000 cuerpos y solo en el Valle de los Caídos, durante el franquismo albergó unos 35.000. La Memoria Histórica española se desarrolla por un movimiento de abajo arriba que es absorbido por la Ley de Memoria Histórica de 2007, la introducción en 2008 de la figura del "Desaparecido", por Baltasar Garzón y en 2010 el empuje de la Justicia argentina. Finalmente mencionó los informes de la ONU en 2014 que dejan en muy mal lugar a España en materia de restitución de derechos a los represaliados del franquismo y sus descendientes. Mientras que Franco dio prebendas a lso familiares de sus caídos en modo de empleos vitalicios, concesiones de tabacaleras, gasolineras, etc; los hijos de los aventados a fosas siguen buscando justicia. 
Zira Box: El franquismo construye un "teoricema" o relato basado en sus caídos que justifica la cruzada redentora. La muerte es la esencia de un franquismo que, lejos de lo que algunos creen, nunca fue homogéneo. Había posturas a veces incompatibles y contrapuestas sobre la visión de la nueva España. Y todos estos "aliados" conceptualizaban a sus muertos para sus fines. Unos habían dado su vida por Dios, según la consecución religiosa y eran mártires y otros por España y usaban el fuego como elemento primigenio y redentor. Esto lleva a una hibridación de caídos por Dios y por España que necesita pemplums y todo tipos de monumentos a su memoria. 
Pablo Sánchez León: En España durante el franquismo arranca un periodo memorialista; algo que no ocurre en e resto de Europa. Esto hace que no solo se recuerde a los caídos de un bando, si no que se elimine todo principio de justicia transicional. En España existen dos tipos de represaliados. Los primeros hasta los años cincuenta nunca han tenido justicia, los segundos en el tardofranquismo son los encargados de llevar a cabo la parte final de la transición. El régimen ha generado una historiografía bastarda que elimina al testigo lo que impide que se cuente un periodo traumático. Nunca ha habido una reparación real por que nunca fue ni se hizo públicamente. Solo se llevó a cabo a partir de documentos que se enviaban a los familiares que los requerían. 
Emilio Silva: El estado español creo mucha historia no real y a la vez incineró documentos durante los últimos años del franquismo. Con la Memoria Histórica se pretende acceder a la Historia a través de las memorias individuales de las personas que vivieron esos acontecimientos. Se pretende romper el negacionismo. Se deslocaliza el significante -  muerto en la fosa - y se inicia una gran conversación sobre su pasado que genera una nueva narrativa. Es abrir las ventanas de las cocinas donde se hablaba silenciosamente y con mucho miedo de lo ocurrido a sus familiares. De él es la frase sobre Zapatero, la justicia poética y Franco.   
Rafael Escudero: Las políticas de memoria tratan de traer a  la luz la vida y la tragedia de las personas. Deben vincularse a las Leyes de Derechos Humanos internacionales por lo que en España no son reales. No existe la figura de la desaparición forzosa si no que se habla de muertos por la Guerra, olvidándose de todos los posteriores. No existe una definición clara para las víctimas del franquismo; se aplica por contra una gran retórica que empieza por no hablar del golpe de estado que desencadenó la Guerra Civil.
Si que es importante el papel de las legislaciones autonómicas desde 2015 para paliar las faltas de la central.
Pedro Corral: Habló de victimas de la Guerra Civil, de ambos lados y de un libro que está escribiendo sobre la parte de la contienda que se desarrolló en el aire, entre los pilotos.
Marina Montoto: Existen discursos globales sobre España y como se gestiona todo los relacionado con Memoria de los desaparecidos, sus derechos, las exhumaciones y la restitución de sus restos a los familiares. Así por ejemplo se puede entender la querella argentina en contraposición con el bloque nacional. Las víctimas del franquismo están "latinoamericanizándose". Así que las víctimas españolas están transnacionalizándose para poder restituir sus derechos. Y no se puede olvidar la existencia de dos tipos de víctimas, por un lado los que sufrieron en sus carnes el terror y posteriormente los que padecen el olvido de sus seres queridos.

 
 

Sesión Inaugural del III Congreso de la MSA. Universidad Complutense Madrid

Hoy Aleida Assman, una de las primeras espadas, a nivel mundial, en los estudios sobre la Antropología Cultural, la Memoria Cultural y Comunicativa, fue la encarada de inaugurar este III Congreso Internacional de estudios sobre la Memoria social y cultural. 
Analizó el comportamiento de ciertos estados desde sus propias perspectivas, que a veces pueden distorsionar la realidad. Pensemos en el caso de dos naciones en guerra y
una vez finalizada ésta, la visión y explicación dada por cada contendiente dista bastante entre sí. Incluso es difícil saber algo sobre el origen real de la disputa. Verdades a medias como las que, no olvidemos, nos enseñaron a todos desde niños. Disertó sobre la memoria individual  que se imbrica con la social; o como ésta interfiere y modifica las percepciones que los ciudadanos creen propias. Héroes cuasi-mitológicos, Reconquistas, hazañas gloriosas para unos son genocidas, opresores, asesinos y raptores  de memoria para otros. Incluso dentro de mismo país, algo que a los españoles os toca muy de cerca, como se puede observar en la imagen lateral que la propia ponente usó para explicar sus planteamientos. Pero que podría extenderse a nombres de calles, que se pretenden cambar nuevamente o a la desmemoria que sufren los desaparecidos en fosas comunes y sus familiares.

Sus planteamientos están bastante próximos a los del profesor Junco, en cuanto a que un país que no reconoce los errores pasados, no es que tienda a repetirlos si no que será tierra de cultivo para la aparición de extremismos fascistas y reaccionarios. En cambió quienes analizan las causa que produjeron todas sus heridas y elaboran curas para eliminar todas sus cicatrices, tienen la capacidad para abrirse a nuevos planteamientos integradores, solidarios. 
Quedan tres días más de mesas redondas y grupos de trabajo por los que Madrid y España se convertirán en el centro neurálgico mudial de estudios sobre las Memorias.

jueves, 6 de junio de 2019

RELATOS MINEROS EN SOTRONDIO


Hace unas fechas Iván Hidalgo, un amigo de L’Entregu, me llamó con una proposición honesta y a la vez ineludible. Había hablado con Casimiro Palacios, otro buen amigo y vecino para, además de pedirle mi móvil, indagar sobre mi disponibilidad. La oferta, presentar un libro, “Relatos Mineros” de su primo Juan Carlos Lorenzana “Zana” en nuestra tierra asturiana. Concretamente elegían San Martín del Rey Aurelio para ello por las raíces familiares del autor y por que a nadie se le puede escapar que pocos terruños como estas Cuencas Mineras nuestras tienen vida, sangre, orgullo, dolor, valor y muerte como condimento para formar un acervo cultural llamado y conocido como minero en todo el mundo.
Uno que se apunta a un bombardeo, cuando las causas son justas, y que sabe lo que es que las Instituciones le hagan luz de gas y tener que jugar partidos siempre fuera de casa, no podía de ninguna manera negarse ante tal envite. Amén, claro, de la correspondiente y necesaria dosis de hospitalidad.
Pero. ¿Quien es Zana?. A vuela pluma, el primu de Iván, fue un minero de la Hullera Vasco Leonesa y además alcalde, por I.U., de Pola de Gordón. Hasta ahí nada raro; bastante habitual en tierras mineras. Pero, ay amigos, lo que hace singular al Sr. Lorenzana es que tuvo la gallardía de abandonar partido y alcaldía, cuando el aparato nacional de aquél no defendió la minería patria frente la guadaña de la U.E. Y eso no todos serían capaces de hacerlo; solo tenéis que echar un vistazo a la política y sociedad española.
¿Cómo vas a enfrentar la presentación? Me decía hoy Iván en un wasp. Confía en mi, le contesté. Pero a vosotros para seduciros e invitaros a que os acerquéis hasta la Casa de la Juventud de Sotrondio a las siete y media de la tarde, os contaré algo. Podría tocar la sensibilidad de la concurrencia e introducir al autor desde la perspectiva económica y decir algo así como: Este es un relato que reivindica la necesidad de la existencia de un sector minero estratégico en España, para no depender de las importaciones de carbón a precios más o menos justos y para evitar la pérdida de empleo y tasas de actividad, amén de la despoblación de las tierras que crecieron y a la vez alimentaron el desarrollo del país. Pero eso está muy manido y usado por los malos políticos como piedras arrojadizas que se cambian de mano en situaciones de gobierno y oposición. Y ninguno de los que estarán en esa mesa son políticos y el único malo es el que firma esta columna. Me acercaré desde la Antropología ya que la llamada “cultura minera” es, como cualquier otro concepto central, un abstracto. No es algo que dependa del código genético o la Biología, es una construcción humana y como todas ellas se puede crear, recrear pero también modificar y destruir. Y todas estas acciones alteran a los colectivos que las han tomado como propias. Ahí está la importancia de las artes, saberes, compromisos y relaciones de cualquier constructo cultural. Algo que ni partidos políticos ni Instituciones comprenden; y así con su torpeza llevan a la desaparición de grupos étnicos, no confundir con razas, que comparten elementos culturales propios. Por eso para un antropólogo acabar con la sociedad minera es un delito de lesa humanidad tan grave como sembrar cunetas con republicanos o ciudadanos no afines a una causa, exterminar a una etnia, la judía, en campos del horror o montarse guerras comerciales internacionae para bien de tus negocios. Espero veros, por que allí haremos un “full Monty” de alma y corazón.

jueves, 18 de abril de 2019

¡¡¡SEGUIMOS EN EL CAMÍN...!!!

Nuevo giro o vuelta de tuerca, mejor. Hoy vía Skype con mi tutora. Centramos más el tema de investigación y la pregunta central, debido a la magnitud que significa querer analizar toda la "represión franquista", aunque sea contra la mujer del Valle del Nalón. Quedaría en algo así:

"PROCESOS DE TRANSMISIÓN DE LA MEMORIA DE LA REPRESIÓN EN LAS GENERACIONES SIGUIENTES A LAS QUE LA PADECIERON"

Por eso pido ayuda a quines dirigís Aulas de Memoria, Departamentos de Memoria y transmisión oral, Secretarías de Memoria Histórica de Ayuntamientos, Partidos Políticos, de Agrupaciones, Educadores, profes, maestros, etc.

Podéis mandarme mensajes al privado, sin porblemas
Recordad que todo lo recibido, previo asentimiento del Consentimiento informado pasa a ser objeto de "bien público" por que edito bajo licencia
"creative commons" y podéis disfrutar de ello.

Gracies y un abrazu

miércoles, 17 de abril de 2019

Recuerdos de Angeles Flórez Peón Maricuela





Ángeles Flórez Peón "Maricuela" es una mujer maravillosa que a sus casi
101 años cuenta su historia de vida sin rencor ni resentimiento. Por que
"tenerlo hacia quienes le hicieron daño, no le va a devolver a sus
seres queridos ni hacerla olvidar sus pesares..." Por contra se
considera una mujer que ha tenido suerte en la vida y que no se merece
todos los homenajes que se le tributan. Esa humildad dice mucho de su
grandeza. Gracias por esta mañana en tucasa. Por cierto, nadie en ella
se encuentra como un extraño.

jueves, 28 de febrero de 2019

Porque rayos y diablos del averno no se investiga en España







Es fácil pedir que se investigue en España, cuando quienes hablan de ello lo hacen con la boca pequeña, España el país en el que investigar le cuesta dinero a quien se decide a ello. Pensar en Otín, sus ratones de laboratorio y su "huida" al norte de los Pirineos.

lunes, 21 de enero de 2019

Memoria mineros





Para quienes se atreven a opinar libre y despectivamente sobre los mineros y quien en estos días los representan, los miembros de La Brigada de Salvamento Minero de HUNOSA

jueves, 3 de enero de 2019

Presentación "Los niños de Humo" Aitana Castaño & Alfonso

QUERIDO BALTASAR, OTRO AÑO MÁS, LA NOCHE DE REYES DE 2019


Otro año más, querido Rey Mago, te escribo con la misma ilusión que desde la noche de los tiempos, aquella que era la de mi edad de escolín. Siempre con una letra de horror, pese a haber financiado durante mi infancia a la empresa Rubio S.L.. a base de cuadernos de caligrafía que solo sirvieron para que, hoy consciente del zafarrancho de combate que supone mi escritura, me aferre al abuso de mayúsculas en los encerados o a la tipografía “nibus roman” en los formatos digitales, que nunca podré emular de puño y letra. Pero eso ya lo sabes. Cuántas cartas me dejabais tú, Melchor y Gaspar advirtiéndome de la necesidad de escribir bien y sin faltas. En fin, el hombre propone y Dios dispone.
Otro año más, Querido Baltasar, sigo depositando mi fe en tu magia para que cumplas los sueños del niño ilusionado, que no iluso, que sueña nunca dormido, que añora y no desespera. El que sobrevive dentro del cuero viejo, carcasa del hombre, que se fue haciendo y reinventando con el paso de los años en un mundo cada vez más convulso y hostil. El mismo que ha perdido el rubor por soñar en público, en voz alta y a cara descubierta, sin nocturnidad ni alevosía por que lo hace con la firmeza de quien pretende el beneficio de la comunidad y nunca busca el aplauso fácil ni tampoco medrar por exequias fatuas.
Sabéis, queridos Magos, que para mi solo pido que nunca las cosas transiten peor que el año acabado. Y para los míos igual. Pero Baltasar, el niño al que conoces y por el que te desvives desde Oriente, necesita más que el hombre en que se ha transformado. Así que allá vamos: ¿Qué os pido?
En primer lugar, el juego de políticos se me ha estropeado hace tiempo y los nuevos que venden las tiendas de “todo a 100” y saldos no me gustan ni un pelo. La batería que llevaban puesta se ha descargado por obsolescencia tecnológica y así el resorte que los movía se ha hecho perezoso. Tal es, que apenas si se levantan del sillón salvo para ir al baño. Además los re-cambios son cada vez más simplones, burdos, casi diría torpes, y ya no me permiten disfrutar con ellos como hace años. Solo sirven para jugar a pactar a cambio de reducción de Derechos Humanos recogidos en La Carta Magna.
Me gustaría que vuestra magia sustituyera la falta de compromiso político y lograrais que la aldea gala, que es Asturias, se sintiese definitivamente comunicada con el resto del país. Por ejemplo, un tren de alta velocidad nos vendría de perlas, infinitamente mejor que la flota de viejos “Tren Chu-Chu” de plástico que usamos día a día para movernos dentro y fuera. Llevaros, en las alforjas de vuestros camellos, los peajes de las carreteas. Sabrás que el del Huerna sube por segundo año consecutivo y ronda ya los 15 €. ¡Cómo no.!. Una compañía aérea, seria y competitiva, que evitase hacer varias escalas a los pasajeros de clase turista sería maravilloso. No solo los VIP tienen derecho a volar a Madrid con tarifas reducidas y en espacios holgados. Ya sabéis, Majestades, que los “desterrados” tuvieron que desembolsar unos 500 € por comer con los suyos en Navidad.
Y tristemente me parece, querido Baltasar, que todo lo antes contado a nadie le importa por que sus entendederas, como los discos duros de las CPUs, se han “gripado” y no acumulan datos más allá que la memoria de un pez. Por eso sería conveniente renovarais todos los equipos informáticos, pero eso sí, con software libre. La “broma” o coste del otro, el propietario – así en genérico para no dar nombres -, supone unos 150 € IVA incluido por ordenador. Y si multiplicamos esa cantidad por todas las terminales que la “Aldea Gala” tiene en el sector público, nos encontramos con unos cuantos millones de euros que se tiran a la basura o por la “ventana” en vez de ser empleados en cubrir necesidades acuciantes.
¡Ah!. Recordad que tendréis que hacer acopio de carbón en Polonia, Rumanía, Australia, Sudáfrica o dónde sea por que aquí ya no tenemos. Bueno, podéis aprovechar el viaje del que se importa para las térmicas y pedir un contáiner extra para vosotros. Mucho más no vais a necesitar por que ya no hay tantos niños malos como en mi época; de hecho ya no hay casi escolinos.
No pueden fallar en vuestras alforjas un amplio lote de garduñas para atrapar a los buitres de los fondos del mismo nombre, tijeras para trasquilar en la cárcel a los machos cabríos que pululan libremente por España. Raticida para las muchas ratas pútridas, que habitan no solo en las alcantarillas. Agua hirviendo para despegar culos de sus asientos. Y cordura, por arrobas, para evitar el descalabro económico y social que se nos avecina. No olvidéis que a este mecano que conforma la U.E. se le están empezando a caer las piezas y tampoco tenemos de repuesto. Y que Mario Draghi, gran maestre de los juegos de “Magia Borrás”, que convertía las Deudas de los países en activos se va a jubilar y que su aprendiz, de nombre Luís, de la familia De Guindos, no llega a reflejarse en el charol de sus zapatos. Hasta le quedan grandes las hombreras del traje.
Seguiría pero la misiva se haría tan larga que para cubrirla tendrían que transcurrir cuatro años bisiestos, así que me quedo con el deseo de que se derrumbe el racismo y la xenofobia, que las mujeres puedan salir a correr, a balar o a cantar a la calle sin miedo a unos pasos en la oscuridad. Que la Educación sea integral, no sexista, ni discriminadora y que todos los que pretenden evitar que así sea reciban jarabe de ricino para que echen por arriba y por abajo su ira. ¡Cómo siempre, muchas gracias!
Posdata: Se me olvidaba; este año he sido bastante bueno. Hice todos los deberes y ayudé a mi mamá en casi todo lo que me decía. Me limpié detrás de las orejas y lavé los dientes tres veces al día.

sábado, 29 de diciembre de 2018

¡FELIZ 2019!

¡PONED EL TÍTULO QUE OS DE LA GANA…!

Último relevo Puzu Carrio. Fuente: La Nueva España. Edición Las Cuencas

 
























  

...Por que también es vuestra historia de vida reciente coyacios, la de nuestros mayores, algunos de los cuales ya germinan con sus huesos esta tierra, y la de los que vendrán después, cuando nuestros restos ganen la tierra.
Hace ahora dos años, unos cuantos ciudadanos del Valle nos juntamos, en Ciaño, delante de uno de los buques insignias del modelo productivo de Asturies durante dos siglos. Periodo de luchas y traiciones, amor y guerra del que se escribieron páginas y libros enteros sobre la minería, sus mineros y familias. Todo empezó, más o menos, como Armando Palacio Valdés describió en "La Aldea Perdida", cuando se hizo necesario romper la tierra asturiana para sacar de sus entrañas el mineral negro que sustituyó a la turba de los bosques. El fin de toda una forma de vida, o mejor dicho, su desenlace, por que todo estaba pactado desde la entrada en pañales en la C.E.E., será el próximo lunes día 31 de diciembre de 2018. Os suena, seguro.
Aquel acto, era en protesta por el cierre del “Pozu María Luisa”; sí, el mismo de la canción. Pero ni canciones, ni rezos, ni hostias – físicas o verbales - evitó su fin. Tal y como había ocurrido con los demás yacimientos años antes y sucedería después. Y ¿ahora qué nos queda?.El último clavo del ataúd, se me antoja.
Podréis preguntar, sí y pedir cuentas también, que es justo. Queda coger el petate los que estén en edad de laborar, aprender idiomas y al exilio, como las generaciones anteriores. Aquellas que surcaban los Pirineos, por que lo verde empezaba más allá, y se enrolaban en tres trabajos al día para poder mandar dinero a sus familiares y contribuir, de rebote, al milagro de “Paco el hidráúlico”, el señor de los pantanos y amo de España.
Pero ya, si os ponéis a preguntar, os doy alguna pista. Entrevistaros con quienes gestionaron los fondos europeos durante años y que digan dónde están. Venturo XXI, Alas, son ejemplos. También a quienes gritaban que “se iban a cerrar lus pozus por encima de sus cadáveres"...Ya, ya...!!
Interrogad políticos locales, auntonómicos, nacionales y europeos que nos usaron como moneda de cambio para salvaguardar sus posaderas sobre mullidos asientos de cuero o madera noble y que hoy sin rubor se señalan unos a otros por que recordad que la culpa “ye soltera y no la quier nadie” .
A quienes trajeron “petromochos” o pretendían electrotrenes y excalestris para jugar en lo que creían era una continuación del salón de su casa.
A quienes llevaban la contabilidad de las listas negras y apuntaban en ellas, por orden de sus señores, a los que no jugaban a su mismo juego. En fin, a todos estos y a algunos más también por dejarles hacer lo que les venía en gana. Por que recordad que existen las hemerotecas, aunque ellos en su infinita soberbia no lleguen a comprenderlo.
Y ahora, con muchos prejubilados en la "caja" y sus hij@s haciendo las maletas...¿Qué hostias pasa?
Posdata: Solo nos queda "ajo y agua"

Concentración ante'l Pozu Maria Luisa









Hace dos años, un@s cuantos ciudadanos del Valle nos juntamos delante de uno de los buques insignias del modelo productivo de Asturies durante dos siglos. Desde que Armando Palacio Valdés describió en "La Aldea Perdida" su inicio, hasta el próximo lunes se escribieron páginas y libros enteros sobre la minería y sus miner@s.
Se iban a "Cerrar lus pozus por encima de algunos cadáveres"....Ya, ya...!! Políticos locales, auntonómicos, nacionales y europeos nos usaron como moneda de cambio para salvaguardar sus posaderas sobre mullidos asientos de cuero o madera noble.
Y ahora, con muchos prejubilados en la "caja" y sus hij@s haciendo las maletas...¿Qué hostias pasa?
Cómo hay hemerotecas, se puede comprobar que Heri, al menos, ya avisaba - y el que tal hace nun ye traidor - hace 30 inviernos; o más.
Posdata: Solo nos queda "ajo y agua"